唐戶市場 ➜ 「馬關條約」議和地點 ➜ 赤間神宮 ➜ 壇之浦古戰場
(みもすそ川公園) ➜ 平家の一杯水 ➜ 豐功神社
▍交通：
新幹線博多站→小倉站 ※山陽&山陰地區鐵路7日周遊券
JR普通列車(山陽本線)小倉站→門司港 ※需另外買票 ￥210-
搭船門司港→唐戶市場 ※船票￥800 (來回) /人
從博多站 → 小倉站，大約10分鐘就到了。
今天很幸運的從小倉站 → 門司港時，坐到了可愛的觀光列車。
內裝都充滿了可愛kuro的圖案，還有mini的KURO CAFÉ……. 好可愛；好療癒。
到了門司港後，旁邊牆上有一些歷史懷舊的老照片，還有供角色扮演的服飾拍照區。
接下來就是要去坐船啦。
出站後，過馬路跟著指標走，很快就到了。
今天的天氣顯示「整天下雨」，現在已經在下毛毛雨了，而且有越來越大的跡象，有種想哭的感覺。 〒.〒
這是等一下要搭乘的渡輪。
船艙內，真的沒什麼人，很空。
因為船很小，坐起來超級搖晃，如果再坐久一點，我應該會暈船。
窗外，完全灰矇矇的一片，雨勢也越來越大。
前方就是関門大橋。
大約10多分鐘就來到對面的唐戶市場嘍~!!
從門司港到下関的方法很多，可以坐船，也可以坐巴士，也可以自己租腳踏車從海底隧道騎過來。
今日路線規劃圖，基本上是想沿著海岸線往上走，原本想租腳踏車跑景點(省時省腳力)，但雨真的太大了。 o(〒﹏〒)o
唐戶這裡盛產河魨，因此到處都可看見肥肥胖胖的河魨意象，連水溝孔蓋都是河魨的圖案，太可愛了。
▍唐戶市場
海鮮市場的集散地，最有名的為河魨料理。
(圖片來源:唐戶市場官網)
我們沒有在唐戶市場多逛，一來我對海鮮類的食物也看不懂，二來我們到時，已經差不多要收攤了。
還是去吃河魨比較實際一點。
最後在市場旁隨便找了一間小店，填飽肚子。
※營業時間: 10:00-15:00
〒山口県下関市唐戸町5-50
☎ 083-231-0001
▍餐館：林家
河魨套餐。 (￥2880- 未稅)
河魨餐蠻豐盛的，前菜、河魨生魚片、湯(味增湯)、釜飯、炸物、甜點都有了。
炸物的魚是香魚。
釜飯中的魚肉吃不出來到底是不是河魨肉??!!
冒著生命危險來吃河魨肉…….
以前都聽說河魨肉是人間美味，但有毒，料理的時後要很小心。
一生一次，第一次品嚐。
今天品嚐後，ㄟ~~我本人是吃不出來有什麼差異性啦!!
不過MR.X說肉質有柔嫩Q彈感、跟魚肉獨特的氣味(?)
河魨皮咬起來很軔，沒什麼味道。
鮭魚親子丼。 (￥1650 未稅)
超級安全牌料理。 (不太可能會做出怪味道的食物)
▍「馬關條約」議和地點 -「日清講和紀念館」@春帆樓
《馬關條約》為大清帝國與日本於1895年4月17日（清光緒二十一年三月二十三日、日本明治二十八年）在日本山口縣赤間關市（今山口縣下關市）簽署的條約，原名《馬關新約》，又稱《清日講和條約》，日本方面稱為《下關條約》或《日清講和條約》。
中方代表為欽差頭等全權大臣李鴻章和欽差全權大臣李經方，日方代表為首相伊藤博文和外務大臣陸奧宗光。
該條約的簽署，標誌着甲午戰爭的結束，並導致中國割讓臺灣予日本，造成往後50年的台灣日治時期。條約中文原本現典藏於臺北國立故宮博物院，日文原本則藏於東京國立公文書館。
▍簽約過程
1984 年11 月26 日，即大山巖大將指揮的日本第二軍在遼東半島九連城登陸後不久，李鴻章即派遣天津海關稅務司德璀琳前往神戶，試圖與日本首相伊藤博文會面 並召開和談，但是遭到拒絕。次年1月31日，清朝的兩名全權大使，總理衙門大臣張蔭桓和湖南巡撫邵友濂到達日軍廣島大本營，與首相伊藤博文和外務大臣陸奧宗光會談，次日日方以「清國全權委任狀不完善」為由中斷交涉。
1985年3月19日李鴻章攜帶全權委任狀，乘坐德國商船「公義號」抵達赤間關馬關港（今下關港），隨後與日方全權代表伊藤博文展開和談，地點為馬關著名的河豚料理店春帆樓。
當年就是在此簽定被稱為喪權辱國的不平等條約。
3月24日李鴻章在乘坐轎子前往春帆樓途中，被刺客小山六之助開槍擊中左臉，血染官服，當場昏倒。一時間，現場大亂，行人四處逃竄，殺手趁亂躲入人群溜之大吉，躲入路旁的一個店鋪內。隨行的醫師馬上替李鴻章進行急救，幸子彈未擊中要害，李鴻章迅速康復。
3月28日伊藤博文擔心國際輿論指責，同時唯恐李鴻章就此回國、中日和談凍結，招致俄、奧、德、英、美、法等列強進行強行調解或干涉，是於此日告知李鴻章日方願意停戰，隨即進行談判並且完成停戰談判。
當年李鴻章就是在這附近的小路上遇刺的。
也有人說，若不是當年李鴻章遇刺，簽定的條約條件會更嚴苛。
館內也展示當年的條文。
條約中文原本現典藏於臺北國立故宮博物院，日文原本則藏於東京國立公文書館。
主要內容
第一條：中國確認朝鮮國為獨立自主國家，朝鮮對清國的朝貢、奉獻、典禮永遠廢止。
第二條：下列地方之城壘、兵器製造所及國有物永遠讓與日本。
一、遼東半島。
二、臺灣全島及所有附屬各島嶼。
三、澎湖群島，即英國格林尼次東經百十九度起至百二十度止、北緯二十三度起至二十四度之間諸島嶼。
第三條：兩國各選派官員依據粘附本約之地圖，共同踏勘並確定遼東半島之劃界。
第五條：割讓土地內居民能任聽其遷移界外與變賣資產，唯條約批准2年後該地的居民酌宜視為日本臣民。
第六條：清國開放沙市、重慶、蘇州、杭州等口岸，及認可日本最惠國待遇。允許日本人在清國通商口岸設立領事館和工廠及輸入各種機器。
第七條：日本在3個月以內撤回中國領土內之日軍。
第八條：清國承認日本佔領山東省威海衛三年，待中國還清賠款後才交還，如果費用支付不全，日軍不撤回，日軍軍費由中國負擔。
第九條：清國對日本人俘虜，不可虐待處刑，也不可對協助日軍的清國人士處刑。
第十條：條約批准日開始，停止交戰。
第十一條：條約由中日兩國批准，日本明治28年（1895年）5月8日，清光緒二十一年四月十四日生效。
※營業時間:9:00-17:00
〒下関市阿弥陀寺町4-3
☎ 083-254-4697
▍交通: JR下関駅からバス10分「赤間神宮前」下車、徒歩2分
▍赤間神宮（あかまじんぐう）
鄰近春帆樓旁的赤間神宮，是一座面海的神宮，舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。
這裡是奉祀在壇浦之戰時身亡的安德天皇，它的特色在於龍宮造型的建築。
裡面有平家一門之墓，也因怪談「無耳芳一」的故事舞台而更有名。
當年壇浦之戰，安德天皇的外婆－平時子又稱「二位尼」，眼看大局已去，無法再戰，手抱年僅8歲的安德天皇，當時的安德天皇懵懵懂懂的問二位尼，這海底下有什麼?
二位尼說：這海底下有一座美麗的龍宮，跟你的宮殿一樣，我們到下面去住，說完便跳入海裏。
為了祭祀安德天皇，赤間神宮便以龍宮的造型建造。
水天門 - 模仿龍宮城的神門。
在安德天皇落水後，代代相傳於日本天皇的三大神器也跟著消失不見。
三大神器分別是
八咫鏡；一柄鏡子，根據神道，八咫鏡代表「正直」。
天叢雲劍；又名「草薙劍」，源於創世神話中素盞嗚尊的寶劍，他斬殺「八岐大蛇」後從其尾部取得。
八尺瓊勾玉；又稱「八阪瓊曲玉」，一顆尖辣椒形狀的玉墜。
三大神器想像圖。(圖片來源: google )
在日本創世神話故事中，三大神器源自天照大神，並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件傳世之寶。目前仍然有一些日本人認為三神器是代表天皇的正統象徵，類似中國的傳國璽與朝鮮半島的天符印。
鎮守八幡宮。
在大殿旁，有一間小小的「寶物殿」，裡面展示源平合戰的浮世繪。
※￥100- (自行投幣)
▍平家一門之墓（七盛塚）
當年海戰後，平氏一門幾乎全滅，最後打撈上來的平氏大將，都埋葬在此。
左近衛少將有盛 左近衛中將清經
右近衛中將資盛 副將能登守教經
參議修理大夫經盛 大將中納言知盛
參議中納言教盛 伊賀平內左衛門家長
上總五郎兵衛忠光 飛驒三郎左衛門景經
飛驒四郎兵衛景俊 越中次郎兵衛盛繼
丹後守侍從忠房 從二位尼時子
▍無耳芳一
在赤間神宮後方，有間芳一堂供奉著一尊彈著琵琶的法師像。
▍無耳芳一的傳說
傳說，在幕府時代的阿弥陀寺有一位盲眼的和尚名曰芳一，他雙眼雖然失明但卻頗多音律，彈唱著一手好琵琶的吟唱好曲，尤其擅長說唱平家物語。
一日芳一在晚間談唱源平大戰的故事卻引來了平家的冤魂化成的武士，將他謊稱帶到主人家說唱平家的故事，其實是唱給平家的鬼聽。
彈唱到壇之浦戰役時的激烈海戰，平家人在此戰役血染成河，全族幾被殲滅，老弱婦孺抱著 8 歲的安德天皇跳海自盡的故事時，所有在場的平家冤魂都不禁潸然淚下。
芳一因為眼睛看不到，以為是附近的有錢人家請他去說書，領賞之後也非常高興，臨走時平家鬼告訴他明晚還會請他來。
芳一回去後因為精神萎靡被寺中的高僧發現，被詢問之下才驚恐得知被鬼纏身，忙請高僧化解。
於是高僧在芳一全身畫滿符咒以求保身。到了晚上平家鬼又來了，因為芳一全身畫了符咒，鬼看不見他，卻只看見一對耳朵，原來高僧忘了在芳一耳朵上畫符咒。於是平家鬼在找不到芳一的情況下，決定割下耳朵帶回去覆命，於是芳一的耳朵就血淋淋地被砍下了。這就是「無耳芳一」的由來。
離開赤間神宮後，繼續延著海岸線走，此時的風雨越來越大，我都覺得像是刮颱風一樣，傘已開花，全身濕透，一度風太大，走不動，還差點被風吹走。
這個海岸邊的錨，讓我聯想到平知盛在壇埔之戰時，為免不能絕命，遂著重甲負錨碇，投水而死。
〒 山口県下関市阿弥陀寺町4-1
☎ 083-231-4138
▍壇之浦古戰場 (みもすそ川公園)
在大風大雨中，走了30-40分鐘才走到今天的目的地阿))))) 壇之浦古戰場。
1185年3月24日清晨6時許，在關門海峽的壇之浦（壇ノ浦）開戰。
壇之浦之戰（壇ノ浦の戦い），發生於日本平安時代末期，為源平合戰的最終戰役。
▍歷史過程
屋島之戰後，平家撤退到長門的彥島據守，而源範賴和源義經亦在對岸布陣對峙。雙方已有海戰的覺悟，開始糾集戰船，平家500艘，源氏840艘（《吾妻鏡》版本）。
1185年3月24日清晨6時許，在關門海峽的壇之浦（壇ノ浦）開戰，由平家主動展開攻擊。由於平家擅於海戰，而且潮流對平家有利，艦艇機動靈活，所以一開始平家即佔了上風。相反地，逆流進軍的源氏艦艇如陷泥沼，成為平家箭陣的活靶。此時源義經下令集中狙殺平家的水手及舵手，失去機動能力的平家艦隊反而比源氏更加動彈不得，正午過後，潮流改變，源氏順勢接近登船，展開白刃血戰，戰情也隨之逆轉。激戰過後，眼見大勢已去，平資盛、平有盛、平經盛、平教盛、平行盛等大將陸續投海身亡。平家領袖平宗盛及子平清宗、妹平德子雖然企圖跳海自盡，但為源氏士兵所救。而年僅8歲的平家血脈安德天皇（平德子所生）則由外祖母二位尼挾抱跳海身亡。據說三神器中的天叢雲劍亦在此次戰役中沉入大海。
另外，傳說曾在屋島之戰中射死源義經愛將佐藤繼信的平家猛將能登守平教經，知戰不能勝但也要和源義經同歸於盡。便以義經為第一目標，找到機會欲出手時，義經身輕如燕從船上跳到另一船。欲追之，義經又飛越至另一船，如此連續飛跳八船（即義經著名的「八艘飛び」- 有人認為此說是對能登守平教經的一種愚弄侮蔑）。平教經啞然，最後挾著兩個源軍勇士跳海，壯絕而亡。另外，平家猛將平知盛為免不能絕命，遂著重甲，負錨碇，投水而死。日暮時分，壇之浦之戰結束，平家滅亡。
▍壇埔之戰過程簡圖
安德天皇落水處。
可憐年紀小小的安德帝就這麼成了戰爭的犧牲品。
▍源義經VS平知盛
左為，義經著名的「八艘飛び」，當時能登守平教經，知戰不能勝但也要和源義經同歸於盡。
便以義經為第一目標，找到機會欲出手時，義經身輕如燕從船上跳到另一船。
欲追之，義經又飛越至另一船，如此連續飛跳八船。
右為，平知盛，在戰爭尾聲，由於不想成為源氏戰俘，為避免落水不能絕命，遂著重甲，負錨碇，投水而死。
現今的壇之浦古戰場，只留下一方石碑，以及手繪卷圖記錄當年戰爭慘況，憑弔著沉睡海中近千年的亡魂。
平時子（松坂慶子） 建禮門院德子（中越典子）
源義經 （瀧澤秀明） 平資盛（小泉孝太郎）
在2005年，大河劇「義經」播出時，此地也成了熱門景點，銅像竣工時也分別留下幾位主演的手印。
以下是原本打算要去的幾個景點，但是雨真的太大了，不得不取消。
而且這些點，從地圖上看來，真的太遠了，完全走不到。
只。能。留。到。下。次。
來不及去的行程，只能從圖片來自我安慰一下嘍~!! ( ￣ c￣)y▂ξ
▍平家の一杯水
▍交通：サンデン交通バス「前田」下車 徒歩約４分
「平家の一杯水」據說在壇ノ浦合戦中受傷的平家側的武將游到和布刈的海濱，正當覺得口很渴時，看到這裡湧出了清水，於是用兩手接水來喝，但沒想到要再喝第二杯時，清水變成了鹹水無法再喝下去。
從google上找來的圖，很明顯的是在海岸邊，當時下大雨，就算我們到了也會因海水高漲而無法下去吧!!!!!
▍豐功神社
「源平合戦」最後的合戰－「壇ノ浦の戦い」，開戰之前源氏的集結之地。
(圖片來源：google )
以前有人分析，壇埔之戰為什麼源氏軍隊會大獲全勝的原因。
我想，除了大將源義經有跳脫當時戰爭既有的固定模式外，天候也是很重要的原因。
平安時期的戰爭，以現代來看真的很像現在「下棋」，先禮後兵，規矩很多，例如：不可射殺「非士兵/武士」之人，水手及舵手在海戰中不算士兵，只算得上是「平民百姓」，故不能射殺，當年打仗完全是靠人海戰術，誰人多，誰贏???
沒有人喜歡戰爭，「軍隊士兵」也是人，誰能降低軍隊的死傷人數，並且在最短時間內獲得勝利才是王道阿!!
因此，跳脫舊有思維的奇襲戰術顯得更為重要。
源義經下令集中狙殺平家的水手及舵手，讓失去機動能力的平家艦隊變的動彈不得。
這個舉動反而讓平家的武士震驚了，因為以前沒有人敢這麼打。這不是平安時期的作戰方式。
戰後，義經的戰術雖然獲得最終的勝利，但也遭受到鐮倉武士們的謾罵。
另一項天候因素，有人說是潮流改變，變得對源氏有利，讓源氏順勢接近登船。但後來被推翻了此論點。
實地走一遭後，或許風向也是一個原因，我們到時正好是下午，風向是從源氏陣營，從豐功神社往下吹向平氏陣營，海風本來就大，若當年真的如此，那射手射出的箭，透過重力加速度，必定會讓平家的士兵大受重傷，近而戰情也隨之逆轉。
回程時，坐船經過了當年戰爭的「関門海峽」，看著窗外平靜的海水，想著當年發生如此慘烈的戰爭(平氏一門滅亡)，心中不禁靜默許久。
回到飯店後，全身早已溼透，非常狼狽，洗過澡後出門覓食，混亂中完全忘記自己晚餐到底吃了什麼~!!!)))
然後路過藥妝店時，我在日本生平第一次買了「衛生棉」!!! (新品特價 ￥100- ，超便宜。)
要幹麻??
拿「衛生棉」來墊鞋子，吸水氣阿~!!!!!!!
(PS因為日本的報紙好貴，2-3頁要 ￥150~￥200- ，完全不夠用吧。) o(〒﹏〒)o
嗯。。。有點蠢，而且實驗後不如網路上所說的好用，還不如將鞋子放在風口吹乾來得快。
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