claire的部落格

路克索【帝王谷➜曼儂巨像➜路克索神殿➜卡納克神殿】➜v (335KM，4hr) ➜虎加達Hurghada

今天是整趟埃及行最硬的一天，今天要衝最多景點，也是歷史資訊量最大的一天。

在埃及的每一天，都是在上歷史課，不過我很喜歡這樣的戶外歷史課。   

▍路克索 (Luxor)

(圖取自google)

路克索亦作樂蜀，古稱底比斯，上埃及路克索省的首府，為埃及的古都、歷史名城及著名旅遊景點。沿尼羅河南下，是遊客必遊之地。

路克索始建於公元前14世紀，古蹟包括帝王谷、路克索神廟及孟農巨像等。其中，路克索神廟有逾三千年的歷史，遺留巨型石像、浮雕及壁畫等。享有「全球最佳的露天博物館」的美譽。

路克索是埃及的古城，18王朝到20王朝之間，古埃及首都從曼菲斯遷移往底比斯東岸(Thebes)，也就是現在的路克索，法老王的陵墓也不再選擇金字塔，反而以路克索西岸的達爾巴赫里(Deir al-Bahri)山谷為長眠地。

(這是將陵墓從地上轉為地下化的重要時期)。

2000多年前，在這裡成為新王國的首都以前，埃及飽受異族統治之苦，於是上任的圖特摩斯三世(Tuthmosis lll)開始加強戰備，並主動出征宣揚國威。他的輝煌戰績讓埃及勢力擴及敘利亞、努比亞和利比亞，並獲得黃金、白銀、象牙、香料等貢品，這些財富化成了一座座華麗的神殿和陵墓，締造出一座空前的繁華之都。

底比斯的地理位置相當優異，都城跨越尼羅河東西兩岸，沿岸盡是寬廣的平原，古埃及人依據大自然日昇日落的定律，衍生出死亡與復活循環不息的信仰，繼而行成日出的東方代表重生、繁衍，日落的西方代表死亡、衰退的觀念。

古埃及人相信，東岸是太陽升起的地方，所以是「生者」居住的地點。

所以，路克索東岸充滿了生氣蓬勃，聚集了食衣住行所需。

而路克索西岸，是太陽西下之地，故被視為「亡者之地」，這裡有大量埃及法老、皇后及皇室貴族的陵墓。

古埃及人，除了守墓的侍衛，基本上沒有人會在西岸過夜，大家都是在日落前離開西岸，迷信的古埃及人認為日落後留在西岸會遭遇不幸，時至今日，保守派的埃及人也是這麼認為。

因此，膜拜阿蒙神(Amun)的神殿遍及東岸，而富麗堂皇的皇家陵墓則建於西岸。

▍古城底比斯及其墓地遺跡

(圖/維基百科)

1979年入選為聯合國組織世界文化遺產保護。底比斯－太陽神阿蒙之城，是古埃及中新王國之都城。

雄偉壯麗的神廟遺跡綿延於路克索及卡納克一聳立的柱廊、巨大的石雕及高大的門牆散立其間，置身其中，即能感受到一股神祕莊嚴氣氛。鄰近的帝王谷陵墓遺跡群，則是一處埋葬著新王國歷代法老的「永恆之地」，然而大多數的陵墓均遭盜墓者入侵，僅殘留幾處的彩繪墓廊。

所幸，於20年代初期所發掘的圖坦卡門陵墓未曾遭受盜墓者染指，才得以讓我們見識到許多如黃金面具般的珍貴古埃及藝品。而底比斯及其墓地遺跡亦見證了古埃及文明的輝煌時期。

它的建築遺跡包括許多輝煌的廟宇和帝王谷附近的法老陵墓。

在新王國時期，底比斯再次作為埃及首都和的宗教中心。

與此同時，法老亦在西底比斯建設了一系列華麗的陵墓，當中最為著名的是拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓。

(圖取自MOOK埃及旅遊書)

 ➢尼羅河西岸 (Luxor West Bank) 

尼羅河西岸是太陽西下之處，被古埃及人視為「亡者之地」，這裡有大量埃及法老、皇后及皇室貴族的陵墓。

西岸知名的陵墓有哈塞普蘇女王靈殿、傳說中神秘的克納村、阿蒙霍特普三世陵殿遺蹟的曼儂神像、「萬王之王」拉美西斯二世為自己興建的拉美西斯二世靈殿，新王國時期最具代表性的建築群拉美西斯三世靈殿，目前考古學家仍不斷發掘中。

對一般古埃及人民而言，尼羅河西岸是處神秘之地，帝王谷只是一片傳說之地，因此平時只有駐兵可以進出此地。

法老王深藏於山谷間的秘密墳墓，一直無人發現，直到1827年英國考古學家發現這片山谷，才在曝露在世人眼中。

特別是1922年，發現了從未被偷盜的圖坦卡門之墓，出土法老王木乃伊和多件珍貴的陪藏品震驚全球。

至今，圖坦卡門仍是埃及最吸精的國家寶藏。

西岸參觀帝王谷、曼儂巨像。

 ➢尼羅河東岸 (Luxor East Bank) 

古埃及人相信，東岸是太陽升起的地方，所以是「生者」居住的地點。

相對於西岸荒涼的景色，路克索東岸就顯的生氣蓬勃，路克索的居民全都住在東岸，這裡吃喝玩樂，一切生活所必需，一應俱全。

東岸參觀路克索神殿、卡納克神殿。

這兩座神殿，其宏偉的建築群不僅規模龐大，且成就空前絕後，無論停留多久，總讓人覺得走馬看花。

3000多年前，阿蒙霍特普三世(Amenhotep lll)建造了這座供奉「底比斯三神」:阿蒙 (Amun)、姆特(Mut)、孔蘇(Khonsu)的神殿，而它最重要的目的，是為了舉辦當地一年一度的歐佩拉迎神慶典。

▍歐佩拉迎神慶典( Feast of Opet)

(圖取自MOOK埃及旅遊書)

歐佩拉慶典( Feast of Opet)，當每年尼羅河水氾濫時，底比斯(現今路克索)都會舉行迎神慶典，迎接底比斯三神。

埃及人把這3位神祇從卡納克神殿延著尼羅河迎到路克索神殿。這個慶點在18王朝時，持續了11天，到了22王朝拉美西絲三世時，他把這個慶典延長到27天，慶典中會發放麵包、啤酒，節目最後的高潮是由法老王與其生命的象徵「卡」結合， 透過群眾的歡呼法老王變成了神，藉此象徵法老王的神性，鞏固政治地位。

歐佩拉慶典舉行的時間是氾濫季的第2個月。

▍底比斯三神

 ➢阿蒙 (Amun)     

(圖取自維基百科)

【象徵: 兩根平行羽飾、長著公羊頭的斯芬克斯】

阿蒙是一位埃及主神的希臘化名字，埃及文轉寫為ἰmn，意為「隱藏者」(也拼作「Amon」)。

他是八元神(Ogdoad)之一，配偶是姆特。

起初，他僅是底比斯的地方神祇。那時底比斯只是尼羅河東岸一個不起眼的小鎮，位於今日卡爾奈克神廟周邊區域。第十一王朝起源於赫門泰特州(或者可能就在底比斯本地)的一個家族，他們將神廟用雕像裝飾起來。阿蒙的名字便進入了王朝創建者的歷史中。

阿蒙被描繪為人形，頭戴一個頭箍，由頭箍上筆直伸出兩根平行羽飾。這可能象徵著鷹的尾羽。阿蒙有兩種常見的形象：一種是坐在王座中，另一種是站著，手持一根鞭子，很像科普托斯和齊米斯的神祇敏。

後者可能是他的原始形象：生育之神。

國王在他面前隆重地耕耘將要播種的土地或收割成熟的穀物。

太陽神拉的名字有時會與阿蒙的名字結合起來，特別是在他作為「眾神之王」的時候。

在埃及，天堂的統治權屬於太陽神，而阿蒙就是最高神，因此從邏輯上說，阿蒙就是拉。

阿蒙被稱作「王座與兩陸之王」，或者更驕傲地稱作「眾神之王」。

 ➢姆特(Mut) 

(圖取自維基百科)

姆特（Mut）是埃及神話中的女神，阿蒙神的妻子，與阿蒙神生有兒子孔斯，此三神即底比斯三柱神。其埃及象形文字意指「禿鷹」，同時也指「母親」。 姆特最初只是底比斯的一個地方神祇，後來才和阿蒙神聯繫起來，成為阿蒙神的妻子。

姆特的父親阿蒙拉神，是阿蒙神與太陽神拉的結合，亦即太陽神阿蒙。進入埃及新王國時期後，阿蒙成為了埃及主神，即「埃及之主」，作為其妻子的姆特自然也就獲得了「埃及女主人」的稱號。同時，作為太陽神，阿蒙也是「天空之主」，故姆特也就成為了「天空的女主人」。

 ➢孔蘇(Khonsu) 

(圖取自維基百科)

孔蘇(英語：Khonsu）是埃及神話中的第一代月神。他有漫遊者、擁抱者、尋路者與保護者的稱號，是光與夜晚之神，人們命運的創造者。

他保護人們不受野生動物侵襲，增強男子的生殖力並協助治癒。在底比斯等地區，他被認為是阿蒙和姆特的兒子。

孔蘇通常都以木乃伊的形象出現，以小孩子的造型出現時，表示新月，以成年男子的形象出現時，則表示滿月。有時候，他的頭部被描繪成與荷魯斯相似的隼頭，戴著與拉頭上日輪相似的月輪。

身為月神的孔蘇，常被祈求在夜間提供庇護，免受野獸攻擊，他也具有治癒能力；不過智慧之神Thoth(托特)頭上有時候也會出現月盤圖示，所以考古學家們常會將兩位都視為古埃及的月神。

☞  孔蘇的神話故事:  https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%94%E6%96%AF 

(by 維基百科)

(本文參考MOOK埃及旅遊書、維基百科)